书的前言中(zhōng )，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者(zhě )一致的(⚪)结论。其实(🤯)不然(🦗)，食色(sè )性也并不是死色性也(👼)。人在谈(💯)论性时往往嘴上(shàng )禁(🤐)忌心里(lǐ )向往(💠)，而从来(lái )不见有人向(xià(📁)ng )往地谈论死。西方(🚉)文人历(🎛)(lì )来比较(🌜)开放——其(🤘)实不是(shì )开放(fàng )只是正(🍑)常罢了(le )——两样都不讳忌。所以(yǐ )小册子里尽是(shì(🆖) )些什么约翰、(🏤)什么斯，中国的(🎺)只见到一个沈从文，外加一个译字，使人难辨究(🔇)竟(😡)是沈从文译别(🗝)人还是别人译沈从文(wén )。总的感觉，中国(guó(🔦) )文人(🚼)太可怜(lián )。其实，我(🚗)觉得(🛤)如此(cǐ(🚾) )浩大(🗃)的(🤴)中国不(bú )会缺少论死的东(⛎)西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体(🌛)的(🦌)不了解外(🚇)，还(hái )包括中(zhō(😩)ng )国文人向来觉得死(Ⓜ)这东西不登大雅之堂(🦉)，偶尔(ěr )写(🙈)一些也仿佛少女(nǚ(🛋) )的日(rì )记，只待夜深人静时自己(🏻)品读，并有理(🌕)，有理(🌂)地叫。

好。霍靳(🌙)(jìn )西(👴)似乎(🛋)接纳了(🔮)她的供词，没有再追问(wè(🎼)n )。

无(💴)论上(🥔)辈子(zǐ(📸) )还是这辈子, 张采(cǎi )萱始(shǐ )终觉得, 如(rú )果一个男人真的(🎗)有(🗽)二心(🍰)(xīn )，不关女(🌲)人的事，是(shì )他自己本身想(xiǎng )要改变。

周(🈴)正撑起(qǐ )木土防护挡住它(💄)的去路，居然(⛴)敢无视(🥜)你(nǐ )大爷我，活(🛥)的不耐(🔉)烦了。

当初陈满(🔛)树他们(🐩)(men )来时，落水村和(⛳)李家(jiā )村的人(rén )来(lái )了不(bú )少，兴许(xǔ )就(jiù )是那次一起来的。

那你(☔)冲进(🦈)来是想干(🔆)什么(🍹)(me )？申望津说(💌)，难(nán )不成是想要(yà(🚐)o )帮我挡(dǎng )枪(🕣)？

王哥，张秀娥就交给(😃)你了！瑞香(xiāng )的心一横(🎃)，看(kàn )着(🛡)王癞(😃)子说道。

霍(huò )潇潇低头去捡(jiǎn )笔的时(shí )候，听到(✅)霍靳西对(duì(🚜) )电话那头的人说：业务多元化是好事，对千秋将来的发展也有(🤔)好(hǎo )处，你不用问我，自己决定(🚯)就(🥧)行(háng )。

能让霍靳西指名要见(📵)的(💾)人(rén )不(💏)多，而他都开了这个口，自然(🍞)不会只是想见那么简单。