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不过，影片不局限于历史史实的堆砌，也尝试将更为新颖的创作手法运用其中。中国艺术研究院副研究员孙佳山以影片“双男主”创作模式进行分析，“尽管在一般的编剧观念中，类似‘双男主’的双主人公叙事显然并不是明智的选项，在我国的影像实践中却始终有着一席之地。从《英雄本色》系列到《无间道》系列再到《寒战》系列，‘双雄’模式一直是我国香港电影的一大特色。而近年来从《镇魂》《陈情令》开始，充分吸收了日本、韩国等国家和我国台湾、香港地区的相关通俗文艺类型的我国网络剧，也开始越来越驾轻就熟地调用‘双男主’模式，到了《长安三万里》既是水到渠成，也是第一次将其直接应用在这样的全年龄向的动画电影中。”从新中国成立之初民间杂技艺人组成“中华杂技团”赴苏联参加十月革命胜利33周年庆典活动，成为新中国成立以后第一支代表国家出访的艺术团体，到遍访世界、播种友谊之花，再到呈现当代中国风采，作为一门无国界且具有开放品格的艺术门类，中国杂技一直是国家对外文化交流的重要参与者和贡献者。
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